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  • 业果之理与忏悔

    谈一谈""及其果报的问题。""就是指杀生、偷盗、邪淫、妄语、绮语、两舌、口、贪欲、嗔恨及邪见。的果报主要有三种:  一是正报。在趣中受报,每一种根据三毒的强弱而分为上中下三品,所感得的果报也不同。以中的上品而论,每一种都能感地狱;以中品而论,每一种都能感饿鬼;以下品而论,每一种都能感畜生。  二是余报。在道中受了正报之后,再来人间受报,如所产的副产品。例如杀生者感...

    曹新春

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07191750597.html
  • 知义法师答:我也相信极乐世界好,现已上了年纪,但对眷属和财物总放不下,感觉死也很可怕,怎么办?

    ?   一般人都说怕死,我看只是口头上说说而已,其实并不是真怕。你看真怕辣的人,决不吃辣椒,真怕热的人,也会避免户外工作,真怕死的人,决不敢做死事(),怕辣怕热可以避免,怕死同样的可以避免,倘...

    知义法师

    初机学佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10591511648.html
  • 病从口入

    ,似乎老天在有意和人类作对,大有“道高一尺,魔高一丈”的气势。你不见今天的医院看病难,收费贵,找个好大夫更难吗?   人所以会生病的真正原因,简单的说“贪、瞋、痴”是病的根源。具体点说,“...善恶到头终有报,病从口入莫等闲。   时日不久盈满,疾病缠身进医院。   破腹开膛下刀剪,全是厨房景再现。   早知今日下地狱,何必当初嘴太馋。   每个人一生或多或少...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/12253814198.html
  • 传开大师开示:至诚念佛

    (出家人直戒正淫),四不妄语,五不口,六不绮语,七不两舌,八不贪心,九不嗔心,不痴见。因为有了,便与娑婆世界相应,与阿弥陀佛不相应。如果不犯念佛,即持戒念佛,便与阿弥陀佛相应,与娑婆...清净。有妄想,就有生死。弥勒菩萨云:“一弹指顷有三十二亿百千念,念念成形,善念善形,恶念形,丝毫不失,但人终日想杂,尚自不知。待欲静时,方知念多,由凡至圣,渐渐精细。”又说:“一形必受一果,若断一念...

    净空法师

    |念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/08410437830.html
  • 轮回与

    必然使自己孤立和失败。龙树菩萨在《中观宝鬘经》里把的果报用偈语说:   杀生寿短促,害他损恼多;偷盗乏资财,   邪淫多怨敌;妄言招诽谤,两舌亲乖离;   粗语闻恶语,绮语言失信;贪欲摧所求...一切菩业报,翻彼而生起。引文中“此果在人道,先当往趋”,即是说作造成现实生活质量的降低,而且在当时即是处于“趋”,就是立即有了人生命性质的变异,...

    刘元春

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08051254529.html
  • 浅论三千只是一念

    重的之念,特别是猛烈的嗔恚心,就是一个地狱道的因;起了一个中等之念,与贪心相应的,便是一个饿鬼道的因;起了一个轻微与愚痴心相应的心,就是一个畜生道的因。修善业的我慢贡高者是阿修罗的...众生,可以归纳为六凡法界和超出生死轮回的四圣法界,共成为法界:六凡法界:地狱道、畜生道、鬼道(三道)、阿修罗道、人道、天道(三善道)。四圣法界:佛、菩萨,辟支佛、阿罗汉。法界互具,就是每一界都...

    妙诚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16374460686.html
  • 《福慧明灯》--佛法入门导引

    」或「」,即杀生、偷盗……等等。它们是引致痛苦果报的不善因。善业是我们应致力去做的项目,而是我们必须努力断除的项目。如上说地做人,便是保证今生及未来生能得享福乐的方法。 不善分爲...之三种之最重者,其果报极爲严重。杀生并不狭指杀人,而指杀害任何有情生命。大家切勿误解以爲业乃佛教徒之戒律而已,非佛教徒若作杀生等不善,一样有果报。但凡杀生都有极重果报。 一段完整之杀生引致...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06321644292.html
  • 忏悔业障的方法和要点

    缠搏。在没有认识佛法僧之前,没有了解善恶之前,由身语意造作了无量无边的罪业。  恶心出佛身血。诽谤正法。破和合僧。杀阿罗汉。杀害父母。身三语四意三种行。造。自作教他。见作随喜。于诸善人。横生...妄语绮语两舌口,意业三贪嗔痴,造作,或者教唆他人作。见到他人作起心随喜。对于善人毁谤欺诳,把假的当作真的。不净饮食,对于六道中的父母使其损害烦恼,盗窃僧物,自己享用。佛制之戒不去奉行,师长的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21325664141.html
  • 观音化身教化 猎人学佛成就

    来生的果报是身形丑陋,无有光彩。若能舍离杀业,求取菩提,则和造作者同因的果报是不喜杀生,其业果则是长寿,来生果报则是身形光彩庄严。化人藉此宣说了的恶果,以及善业的善功德利益。沙瓦力巴因此对轮回...   在曼札南维札马山区里,有一位名为沙瓦力巴的猎人。他造下了许多杀业,并吃食动物血肉。长久以来为了生活的关系,一直在伤害众生,业越积越多。   圣观世音菩萨看到这种情形,心生慈悲,为了要来...

    佚名

    |观音|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/08065518489.html
  • 关于世间法的开示-松吉泽仁仁波切

    理执行世间法的人少如白昼之星星,但请不要责备浊世,自己要做一个品德高、行为好的人还是可以的。    《在家道德规范十六条》和《不做、常行善业》是古代诸法王、诸菩萨规定之规章,如能努力执行,则...

    松吉泽仁仁波切

    |世间法|世间|在家|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/23265418756.html